+86 13438161196 ظروف شیشهای درجه یک گنجینه ملی: قدردانی و توضیح مفصل از بوتیک مجموعه کاوششده
ظروف شیشهای باستانی کاملی که در چین کشف شدهاند، به عنوان اشیاء تدفینی در تابوتهای مقبره و همچنین ظروف و نذورات در آثار بودایی مانند پاگوداها، معابد، کاخهای زیرزمینی یا کاخهای آسمانی استفاده میشوند. از زمان معرفی بودیسم، از همان ابتدا ارتباط قابل توجهی با شیشه داشته است و شیشه جایگاه بسیار ویژهای در بودیسم دارد.

ظرف شیشهای از نامه سنگی بتکده بودایی «وی شمالی» در دینگژو، استان هبی، کشف شد.
کلمه سانسکریت برای "شیشه" به معنای سنگ قیمتی آبی است که به رنگ آبی تیره یک سنگ قیمتی اشاره دارد. مانند رنگ آبی آسمانی، با کیفیتی کریستالی و شفاف، سطح و داخل آن شفاف است و درون و بیرون آن مکمل یکدیگرند. بودای پزشکی، بودای دنیای شیشهای خالص شرقی است. بودیسم از شفافیت نور شیشهای برای توصیف استعاری فضیلت بودا استفاده میکند، بنابراین بودای پزشکی به عنوان بودای پزشکی شرقی با نور شیشهای خالص نیز شناخته میشود.

سلسله تانگ، سبز روشن، قد بلند، پا بلند لیوانهای شیشهای از غارهای سنموشِم در کوچِه، سین کیانگ کشف شده است
به عنوان یک دین، گرویدن به ایمان اساسیترین امر است. راهبان برای جلب توجه مؤمنان و گسترش دارما، اغلب تلاش میکنند تا ایدهها، آیینها، معماری و مصنوعات جدیدی را ابداع و ارائه دهند. زندگی با شیشه، مرگ حتی بدتر است. شلی در اصل یک ترجمه سانسکریت از استخوانها یا بقایای معنوی بودا بود. طبق «کتاب وی: شی لائو ژی» از سلسله چی شمالی، پس از درگذشت بودا، چوب معطر سوزانده شد و استخوانهای معنوی به قطعاتی به کوچکی یک دانه شکسته شدند. آنها هنگام ضربه خوردن آسیب ندیدند و نسوختند و ممکن است اثر الهی درخشانی داشته باشند. آنها در بیمعنی «شلی» نامیده میشوند.
چه یادگارهای بدن واقعی باشند و چه جایگزینها، آنها اشیاء مهم نذورات و اشیاء مقدس هستند و این اشیاء مقدس باید در ظروف بسیار گرانبها نگهداری شوند. ظروف یادگاری در بتکدههای باستانی بودایی در هند و آسیای مرکزی از موادی مانند سفال، چوب، فلز، سنگ و کریستال ساخته میشدند. با این حال، در چین، ظروف یادگاری ساخته شده از شیشه پدیدار شدهاند. دلایل این امر دو چیز است: اولاً، در دوران باستان، شیشه در مقایسه با طلا نادر و گرانبها بود. ثانیاً، شیشه شفاف و بسیار شکلپذیر بود، که آن را به ویژه برای نگهداری و نمایش مناسب میکرد.

مهرههای شیشهای از حروف سنگی بتکده بودایی «وی شمالی» در دینگژو، استان هبی کشف شدند.
در حال حاضر، قدیمیترین پایه برج یادگاری در چین، سایت بتکده بودایی وی شمالی در دینگژو، استان هبی است. در خاک کوبیده شده پایه این برج، یک پاکت سنگی مربع شکل با پوشش بالایی از سال پنجم تای هه (۴۸۱ میلادی) وجود دارد. در داخل پاکت، چندین شیء گرانبها که توسط خانواده سلطنتی وی شمالی نگهداری میشدند، از جمله هفت ظرف شیشهای و هزاران شیء تزئینی شیشهای مانند لوله و مهره، نگهداری میشود.

بطریهای شیشهای سبز رنگ مربوط به سلسله سوئی که از محل پایه برج معبد چینگچان در شیآن کشف شدند
یک بطری شیشهای سبز رنگ با گردنی باریک و شکمی کروی، به ارتفاع ۸.۴ سانتیمتر و قطر ۷ سانتیمتر، از پایه برج معبد چینگچان در شیآن، که در نهمین سال سلطنت کایهوانگ از سلسله سوئی (۵۸۹ میلادی) ساخته شده است، کشف شد. شکم بطری دارای چهار تزئین دایرهای بیرونزده با قطر ۲.۵ سانتیمتر است و شانه بطری دارای چهار تزئین مثلثی متقارن است. این تزئینات دایرهای و مثلثی همگی با سنگزنی پس از شکلدهی شیء ساخته شدهاند و متعلق به فناوری پردازش سرد شیشه هستند. این بطری شیشهای دقیقاً برای نگهداری آثار باستانی استفاده میشود.
پایه برج معبد دایون در جینگچوان، گانسو در سال اول یانزای (۶۹۴ میلادی) ساخته شد. جعبه سنگی یادگاری کاخ زیرزمینی شامل یک جعبه مسی طلاکاری شده بود که در آن یک تابوت نقرهای قرار داشت. تابوت نقرهای حاوی یک بطری شیشهای سفید کوچک بود که حاوی ۱۴ "یادگار" بود. این کاملاً با رکورد موجود در "کتیبه روی جعبه سنگی یادگاری معبد دایون در جینگژو" مطابقت دارد: "سپس یک اتاق آجری باز شد و یک جعبه سنگی به دست آمد. ۱۴ یادگار در بطری شیشهای وجود داشت.

مجموعه موزه گانسو از بتکده معبد جینگوآن دایون و آثار باستانی کاخ زیرزمینی، بطریهای شیشهای

مصنوعات شیشهای از کاخ زیرزمینی معبد فامن در فوفنگ کشف شدند
طبق افسانههای بودایی، برای گسترش بهتر بودیسم، پادشاه آشوکا ۸۴۰۰۰ اثر باستانی از مجموعه پادشاه آشیکاگا را در ۸۴۰۰۰ کوزه شیشهای، ۸۴۰۰۰ پوشش گنج و ۸۴۰۰۰ قطعه رنگارنگ جمعآوری کرد. او همچنین ارواح و خدایان را مأمور کرد تا ۸۴۰۰۰ بتکده بودایی را یک شبه بسازند و ۸۴۰۰۰ اثر باستانی را جداگانه در مقبره قرار دادند. در آن زمان، معبد فامن سه هویت داشت: معبد کاخ، معبد ملی و معبد معروف. این مکان مقدس بودایی مورد احترام خانواده سلطنتی تانگ بود. از دوره تانگ ژنگوان، در مجموع هفت فعالیت برای استقبال و ارسال استخوانهای بودایی برگزار میشد. در سال ۱۹۸۷، اثر انگشت بودا از معبد فامن بازتولید شد و ۱۷ ظرف شیشهای کشف شد که گمان میرود همگی آثار باستانی باشند که توسط خانواده سلطنتی در مقبره قرار گرفتهاند.

بطریهای شیشهای کشفشده از بتکده سفید سلسله لیائو در جیشیان، تیانجین
در طول سلسلههای سونگ و لیائو، اشراف محلی و راهبان مشهور تلاشهای زیادی برای گرد کردن ظروف شیشهای گرانبها به شکل بتکدهها و معابد برای عبادت و کسب فیض انجام دادند. یک بطری شیشهای زرد روشن از کتیبه سنگی تیانگونگ بتکده شمالی چائویانگ در استان لیائونینگ کشف شد که ارتفاع آن ۱۶ سانتیمتر و شکل کلی آن شبیه یک پرنده چمباتمه زده با قطر شکم برآمده ۸.۵ سانتیمتر بود. گردن بطری با سیم شیشهای آبی تزئین شده بود و آچار روی دسته نیز از شیشه آبی ساخته شده بود. دهانه بطری مجهز به یک درپوش طلایی بطری مادر و کودک بود و همچنین یک فنجان کوچک بنددار شیشهای آبی رنگ در داخل بطری وجود داشت. این بطری شیشهای شکلی منحصر به فرد و دیواره شیشهای بسیار نازک و سبک دارد. این یک ظرف شیشهای اسلامی است که با روش دمیدن ساخته شده است. این کالای گرانبها به عنوان یک ظرف قربانی، در زمان سلطنت امپراتور چونگشی از سلسله لیائو به شکل یک بتکده بودایی گرد شد.

بطری شیشهای مربوط به سلسله لیائو از برج شمالی چائویانگ در استان لیائونینگ کشف شد.
پایه برج معبد جینگژی در شهرستان دینگ، استان هبی، در دومین سال سلطنت تایپینگ شینگگوئو در سلسله سونگ شمالی (۹۷۷ میلادی) بازسازی شد. آثار کشف شده شامل آثار مختلفی است که از سال دوم سلطنت شینگ آن در سلسله وی شمالی (۴۵۳ میلادی)، تا سال دوم سلطنت دایه در سلسله سوئی (۶۰۶ میلادی)، دوازدهمین سال سلطنت داژونگ در سلسله تانگ (۸۵۸ میلادی) و دومین سال سلطنت تایپینگ شینگگوئو در سلسله سونگ (۹۷۷ میلادی) جمعآوری و به عنوان یادگار ارائه شدهاند. در میان آنها، ۳۷ ظرف شیشهای وجود دارد. پایه برج جینگ ژونگ یوان در اولین سال سلطنت ژیدائو از سلسله سونگ شمالی (۹۹۵ میلادی) ساخته شده است و ۳۴ قطعه ظروف شیشهای در داخل جعبه سنگی کاخ زیرزمینی وجود دارد. این قطعات شیشهای مهمترین کشف باستانشناسی از دوران باستان هستند. شیشه چینیظروف

کتیبههای روی ظروف شیشهای روی برنز سوئی و حروف سنگی تانگ از معبد دینگژو جینگژی
نامه سنگی سلسله سوئی، نامه مسی طلاکاری شده، نامه سنگی به شکل درب، کاسه طلا و نقره طلاکاری شده، برج طلا و نقره طلاکاری شده و دو بطری شیشهای با فازهای سبز و سفید که از کاخ زیرزمینی معبد جینگژی کشف شدهاند، مجموعهای از ظروف یادگاری گروهی را تشکیل میدهند که با کتیبه "روی هم چیده شده، هفت لایه در داخل و خارج" روی نامه مسی طلاکاری شده در سال دوم دایه (۶۰۶ میلادی) مطابقت دارد. در دوازدهمین سال داژونگ (۸۵۸ میلادی) از سلسله تانگ، کتیبه سنگی "سابقه تدفین دوباره جسد واقعی در معبد جینگژی در دینگژو" ثبت شده است: "هفت گنج در نامه طلایی دور برج نقرهای پیچیده شده است، دو بطری شیشهای در داخل و دو بطری کوچک سفید و بزرگ سبز در حال شکوفایی هستند." این نشان میدهد که دو بطری شیشهای اصلی در "هفت لایه در داخل و خارج" قرار دارند. تا همین اواخر، این محصول سلسله سوئی نیز بود.

فنجانهای شیشهای لولهای مستقیم مربوط به سلسله سوئی که از کاخ زیرزمینی بتکده بودایی در معبد دینگژو جینگژی کشف شدهاند.
در پایان «گزارش بدن حقیقی» نوشته شده است: «بتکده سنگی کوچک در بتکده در ابتدا در معبد تیانیو قرار داشت، با دو یادگار و چهار بطری نگهداری: شیشه، طلا، نقره و لاک، که با یک نامه قدیمی در بالای بتکده قرار داده شده بودند.» داخلیترین بطری شیشهای، یک بطری کوچک مربعی شفاف با درب نیلوفر آبی است که به عنوان ظرف نگهداری زباله استفاده میشود.

گلدانهای شیشهای از آثار سلسله سوئی که از کاخ زیرزمینی بتکده بودایی معبد جینگژی کشف شدند
یک بطری شیشهای دیگر نیز میتواند محصول سلسله سوئی باشد. این بطری به رنگ آبی آسمانی، نیمه شفاف، با دهانهای مجلل و شکمی برآمده است. ارتفاع آن ۹ سانتیمتر، قطر آن ۵.۵ سانتیمتر و قطر شکم آن حداکثر ۸ سانتیمتر است. یک الیاف شیشه را دور شانه بپیچید و دور پاها حلقه کنید.

گل خشخاش شیشهای مربوط به سلسله سوئی که از کاخ زیرزمینی معبد بودایی جینگژی کشف شد
شیائو لیانگ و شن یو از سلسله جنوبی نوشتند: «راهبههای بودایی در معبد بودایی در سلسله چی جنوبی به شکلی شفاف و زیبا قدم میزنند»: «از میان ابر، میتوانید مایتریا و تمام بودیساتواها را ببینید. همه آنها طلایی هستند و یک خشخاش شیشهای شفاف در دستانشان است...» خشخاش شیشهای در دستان بودیساتوا یک گنج است، در حالی که خشخاش تریاک یک بطری با شکم بزرگ و دهان کوچک است که شکل سنتی چینی است. اشیایی که بودیساتوا در نقاشیهای دیواری غار ۲۲۵ غارهای موگائو در دونهوانگ در دست دارد، از نظر شکل مشابه بطریهای شیشهای سلسله سوئی هستند که در کاخ زیرزمینی معبد جینگژی کشف شدهاند، یعنی خشخاش شیشهای شفاف به عنوان یک گنج.

شقایقهای شیشهای در دست بودیساتواهای نقاشی دیواری در غار ۲۲۵ از غارهای موگائو در دونهوانگ
همچنین وجود دارد کاسه شیشهای، سبز نیمه شفاف، با کف مقعر مجلل، ضخامت دیواره کمتر از 0.15 سانتیمتر، ارتفاع 9 سانتیمتر و قطر 15 سانتیمتر. کاسه شیشهای به شکل نیلوفر آبی که توسط بودیساتوا در غار 328 از غارهای موگائو در دست گرفته شده است، از نظر شکل کاملاً مشابه است.

کاسه شیشهای نیلوفر آبی که در غار ۳۲۸ غارهای موگائو توسط بودیساتوا نگهداری میشود

در سلسله سونگ، بطری شیشهای حاوی گلاب که به عنوان عطر نیز شناخته میشود، وسیلهای مهم برای نگهداری آثار بودایی بود. سه بطری شیشهای با گردن باریک که در بالا مشاهده میکنید، از کاخ زیرزمینی در پایه برج آکادمی جینگژی کشف شدهاند و همگی ظروف شیشهای برای نگهداری عطر بودهاند.

یک بطری شیشهای تراشیده شده مربوط به سلسله سونگ از کاخ زیرزمینی بتکده بودایی معبد جینگژی کشف شد.
بیش از چهل بطری شیشهای کدو و بطریهای گردن کوچک از زیر زمین دو کاخ زیرزمینی کشف شد که رنگهای مختلفی از جمله آبی شفاف، سبز شفاف، زرد قهوهای شفاف، قهوهای شفاف و قهوهای مات داشتند. این کدوهای شیشهای همگی محصولات سلسله سونگ بودند که نشان میدهد صنعت تولید شیشه داخلی در سلسله سونگ در مقایسه با سلسلههای سوئی و تانگ به طور قابل توجهی توسعه یافته بود و میتوانست محصولات شیشهای با رنگها و شفافیتهای مختلف تولید کند.
گلدان شیشهای کدو مربوط به سلسله سونگ که از کاخ زیرزمینی معبد بودایی جینگژی کشف شد
علاوه بر مهرههای شیشهای ضروری در ظروف بودایی در دوران سلسلههای تانگ و سونگ، برخی میوهها و سایر وسایل ساخته شده از شیشه نیز به عنوان ادای احترام به بودا استفاده میشدند. خواص فیزیکی شفاف و معانی ضمنی شیشه نیز با آموزهها مطابقت داشت. در مجموع شش "میوه" شیشهای کروی از استوپا در لینتونگ، شانشی کشف شده است که در اصطلاحات بودایی "میوههای سوتوهان" نامیده میشوند. آنها هنگام کشف در استوپا نگهداری میشدند. تخممرغهای شیشهای، بشقابهای شیشهای و غیره اغلب در مقبرههای باستانی به عنوان اشیاء تدفین یا نذورات یافت میشوند.

بشقاب شیشهای آبی با نقوش حکاکیشده که در کاخ زیرزمینی معبد فامن پنهان شده است
شش بشقاب شیشهای آبی با نقوش حکاکیشده از کاخ زیرزمینی معبد فامن کشف شدند که همگی به خوبی حفظ شدهاند و دارای نقوش باشکوهی هستند. نقوش حکاکیشده با استفاده از ابزاری سختتر و ظریفتر از شیشه پس از ساخت آن، که متعلق به فناوری شیشهسازی با پردازش سرد است، روی سطح شیشه ایجاد شدهاند.
بشقاب لعابدار آبی طلایی طرح برگ افرا، با قطر ۱۵.۹، ارتفاع ۲.۱، عمق ۱.۸ سانتیمتر، وزن ۱۳۲ گرم. دهانه صاف با لبههای نوکتیز، شکم کمعمق با کف صاف و مرکز کمی محدب. آبی پررنگ، شفاف. مرکز ظرف با طرحهای برگ افرا و طلا تزئین شده است، در حالی که آستر بیرونی با امواج آب و خطوط مورب تزئین شده و توسط دایرههای متحدالمرکز تقسیم شده است.

بشقاب شیشهای آبی طلایی رنگ کاخ زیرزمینی معبد فامن با طرح برگ افرا
این بشقاب شیشهای با روکش طلا بر اساس تکنیک حکاکی روی شیشه ساخته شده و با طلا بر روی طرحهای اصلی تأکید دارد تا این بشقاب شیشهای باشکوه، خیرهکنندهتر شود. طبق سوابق موجود در انبار کاخ زیرزمینی، این بشقابهای شیشهای حکاکیشده، هدایای امپراتور شیزونگ از سلسله تانگ بودهاند و در ژانویه پانزدهمین سال شیانتونگ (۸۷۴ میلادی) در کاخ زیرزمینی تبت قرار گرفتهاند.
در مجموع ۲۰ ظرف شیشهای از کاخ زیرزمینی معبد فامن کشف شد که در میان آنها تنها یک ست دو تایی فنجان چای شیشهای و جاچایخوری ممکن است ظروف شیشهای خانگی باشند.

کاخ زیرزمینی معبد فامن، محل نگهداری فنجانهای چای شیشهای و سینیهای چای است.
فنجان چای شیشهای به رنگ زرد روشن، کمی مایل به سبز، با شفافیت خوب، قطر 12.7، ارتفاع 5.2، عمق شکم 4 سانتیمتر و وزن 117 گرم است. رنگ سینی چای شیشهای همان رنگ کاسه چای است. تکیهگاه عمیق با کف صاف، با قطر دیسک 13.7، قطر پایه 4.5 و ارتفاع کلی 3.8 سانتیمتر، وزن 138 گرم که هر دو با دمیدن بدون قالب ساخته شدهاند.

فنجان چای شیشهای و سینی چای از هم جدا شدهاند
کتیبه روی «چادر لباس» که از کاخ زیرزمینی کشف شده است، به این مجموعه از جا لیوانیهای شیشهای چای به عنوان «یک جفت کاسه شیشهای چای توئوزی» اشاره دارد که آن نیز پیشکشی از امپراتور شیزونگ از سلسله تانگ بوده است.
در طول سلسلههای سونگ و لیائو، صنعت تولید شیشه در انحصار دربار امپراتوری نبود و کارگاههای خصوصی شیشهگری نیز توسعه یافته بودند. محصولات شیشهای با کیفیت معمولی کاملاً رایج شده بودند، اما ظروف شیشهای وارداتی با ساخت پیچیده و اشکال نفیس هنوز هم از ارزش بالایی در جهان برخوردار بودند. برخی از گنجینهها اغلب به عنوان پیشکش استفاده میشدند و در کاخهای زیرزمینی جمعآوری میشدند.

پرنسس چن از موزه مغولستان داخلی با یک فنجان شیشهای
در هفتمین سال سلطنت لیائو کایتای در نایمان بنر، مغولستان داخلی (۱۰۱۸ میلادی)، هفت ظرف شیشهای از مقبره مشترک پرنسس چن و همسرش کشف شد. یکی از جامهای شیشهای کامل با دسته، ۱۱.۴ سانتیمتر ارتفاع، ۹ سانتیمتر قطر و ۵.۴ سانتیمتر قطر پایینی دارد. این جامها قهوهای تیره و شفاف هستند و یک لایه هوازده روی سطح آنها قرار دارد. دهانه کمی بسته، قطر استوانهای، شانهها برآمده، شکم به شدت جمع شده و پایههای حلقهای کاذب در دهانه و شانهها به یک دسته دایرهای صاف متصل هستند. در انتهای بالایی دسته، یک آچار گرد به شکل کیک وجود دارد که احتمالاً یک ظرف شیشهای تولید شده در قرن دهم در فلات ایران است.

بطری شیشهای با طرح ناخن شیری روی مقبره پرنسس چن از سلسله لیائو
همچنین یک بطری شیشهای بازسازیشده با طرحهای نوک سینه وجود دارد که ۱۷ سانتیمتر ارتفاع، کالیبر ۶، قطر شکم ۹.۵ و قطر کف ۸.۷ سانتیمتر دارد. این بطری بیرنگ و شفاف است، گردنی بلند و شکمی قیفیشکل و برآمده دارد. پایه حلقهای بلندی به شکل شیپور دارد و با پنج ردیف طرحهای کوچک نوک سینه روی دیواره شکم تزئین شده است. شگفتانگیزترین نکته این است که دسته بطری از ۱۰ لایه نوار شیشهای توخالی ساخته شده است که مستلزم آن است که صنعتگران شیشهگر زمانبندی تبدیل شیشه مذاب داغ از نرم به سخت را در حین خنک شدن به طور کامل درک کنند و به تدریج آن را با تکنیکهای پیشرفته روی هم بچینند تا این فرآیند پیچیده تکمیل شود. این بطری شیشهای طرحدار با طرح ناخن شیر احتمالاً یک محصول شیشهای از مصر یا سوریه است.
در میان ظروف شیشهای کشف شده از مقبره پرنسس چن از سلسله لیائو، یک بشقاب شیشهای تراشیده شده با قطر ۲۵.۵ سانتیمتر، قطر کف ۱۰ سانتیمتر و ارتفاع ۶.۸ سانتیمتر وجود دارد. این بشقاب بیرنگ و شفاف است و یک لایه هوازده روی سطح، یک لبه گرد باز، یک حلقه شکمی منحنی و پایههایی دارد. دیواره شکمی با ۲۸ هرم کوچک چهارگوش تزئین شده است که به صورت دستی با چرخ سنگزنی صیقل داده شدهاند. این ظرف شیشهای تراشیده شده، شکلی زیبا و صنایع دستی نفیسی دارد. ممکن است محصول امپراتوری بیزانس در قرنهای ۱۰ و ۱۱ باشد و یک گنجینه شیشهای بینظیر در جهان است که هنوز هم وجود دارد!

بشقاب شیشهای حکاکیشده از مقبره پرنسس چن از سلسله لیائو
ظروف شیشهای موجود در مقبره پرنسس چن از سلسله لیائو، هم از امپراتوری بیزانس و هم از جهان اسلام آمده است که نشان میدهد ارتباط بین لیائو و غرب بسیار فراتر از تصور مردم عادی بوده است.
قرار گرفتن طولانی مدت در معرض هوا یا نگهداری طولانی مدت در زیر زمین میتواند به راحتی منجر به ایجاد لایه ضخیمی از هوازدگی روی سطح اشیاء شیشهای شود و باعث از بین رفتن ویژگیهای کریستالی آنها شود. بنابراین، شیشههای باستانی که امروزه دیده میشوند، ظاهر اولیه خود را ندارند.

یک فنجان شیشهای پایه بلند آبی روشن از مقبره لیائو در کوه تورج، مغولستان داخلی












